Za osnivača Naaya Siniciwe Dhliwayo, wellness znači imati agenciju i pristup

Za osnivača Naaya Siniciwe Dhliwayo, wellness znači imati agenciju i pristup

Na ovo se antirasističko djelo često smatra tangencijalnim prema wellnessu, ali Dhliwayo kaže, u stvarnosti, to je u Wellness-ovoj srži. I upravo kroz ovaj rad bipoc može pronaći iscjeljivanje, a to je što naaya Prevodi u Shona, jezik koji se govori u većini Zimbabvea, odakle je dhliwayo iz.

"Sjedeći za meditiranje i slušanje vlastitog uma i suočiti se sa svim svojim glupostima, to postaje dobro", kaže ona. Prepoznaje privilegiju koja dolazi s bijelim osobama koje slobodno hoda bez nošenja maske kada Coid-19 nesrazmjerno ubija crno-smeđe ljude. Čitanje antirasističkih knjiga, ali ne zaustavljanje tamo-zapravo trebate razgovarati o njima s drugima i provoditi znanje naučeno u vašem životu.

"Ako radite sav taj [unutarnji antirasistički] posao, onda će se po prirodi vaše poslovanje promijeniti i vaš će se izgled o tome tko će biti dobro i kako će biti dobro, promijeniti će se."-Sinikiwe dhliwayo

Kad se ovaj rad obavlja na osobnoj razini, utječe na načine na koje poslovanje poslovanja posluju. Ali s ovim trenutnim rasnim računanjem, Dhliwayo je vidio kako mnogi ljudi pokušavaju preskočiti pravi posao: prečesto, to su sve hashtagovi i bez supstancije.

"Pomjena koju sada sve ove tvrtke pokušavaju profitirati od glasova koji su toliko dugo suzbijali zanimljiv je i također tužan. Prskane izjave, crni kvadrati, to je slatko. Ali kako se pojavljujete za crne i smeđe ljude s kojima redovito komunicirate?"Kaže Dhliwayo. "Ako radite sav taj drugi posao, onda će se po prirodi vaše poslovanje promijeniti, a vaš pogled na to tko će biti dobro i kako će postati dobro, promijeniti će se. Ako ne radite taj posao i samo mijenjate stvari za optiku, onda zapravo ništa ne mijenjate."

To je performativno savezništvo. Dhliwayo je nedavno detaljno opisao jedan primjer koji pokazuje kako je to štetno. U postu na Instagramu od 12. kolovoza, ona objašnjava da je wellness brend (koju je prvobitno ostavila anonimnim, ali potom otkrila da je klasa Taryn Toomey) dočekala do nje kako bi obavila neki antirasistički savjetodavni posao. Kroz niz e -mailova, "Napravio sam da se osjećam kao da bih trebao biti zahvalan što su obraćali pažnju na moj rad", piše ona, a zatim su prestali reagirati na njezine e -poruke u potpunosti. Kad je Dhliwayo poslao konačnu e -poštu (prikazanu u njenom Instagram postu) objašnjavajući svoje razočaranje u njihovim postupcima, ona je dobila neposredni odgovor i zamoljena je da se tog dana skoči na poziv.

"Dakle, sada bih trebao ispustiti sve jer se osjećaš pozvano?" ona kaže. "Da nisam poslao e -poštu, to bi bilo. To bi bio kraj razgovora. Doslovno sam bio poput: "Zapravo, vrlo mi je očito da imate puno posla interno. Ne samo u vašoj tvrtki, već zapravo interno radeći posao da ne bude rasistički ili anti-crni."

Ostati prizemljen

Proteklih nekoliko mjeseci donijelo je mješavinu emocija. U veljači je Dhliwayo napustila svoj posao s punim radnim vremenom kako bi se u potpunosti usredotočila na Naaya. Zatim je pogodio Coidid-19, i kao netko s astmom, Dhliwayo je marljiv u svojim naporima da se zaštiti od koronavirusa, jedva napuštajući svoj stan u Brooklynu. "Prva dva mjeseca samoizolacije u mom apartmanu bila su tako teška, ali do svibnja se osjećala kao da se magla dizala", kaže ona.

Da ostane prizemljen i energičan, Dhliwayo se naginje na svoj rad s mladima. "Mladi mi daju toliko nade", kaže ona. "Spremni su otkriti bijelu nadmoć i nasilne rasističke trope koji pomažu u viliranju crnaca. Moj najveći dar je služiti mladima i pružanje im alata za održavanje posla."

Rad je težak, ali nevjerojatno koristan. Naaya je u kolovozu proslavila svoj drugi rođendan, a Dhliwayo je uzbuđen zbog svoje budućnosti. "Moja najveća nada za Naayu je da bipoci ljudi mogu definirati što je dobrobit za sebe. Naše dobrobit kao crno, autohtono i ljudi u boji nikada neće izgledati kao svi drugi ", kaže ona. "Dok ne otkrijemo i ne demontiramo [opresivne] sustave i strukture ... Ne vjerujem da će itko zaista biti dobro. Jer nema ništa dobro u životu u društvu koje razmatra neprestano brutaliranje svojih građana na temelju svog rasnog identiteta."