Mnoge pokrete socijalne pravde pokrenule su crne žene. Ali povijest zaboravlja.

Mnoge pokrete socijalne pravde pokrenule su crne žene. Ali povijest zaboravlja.

Razlog zbog kojeg su crne žene isključene iz većih razgovora socijalne pravde u.S. je zbog toga što imaju intersekcijsku diskriminaciju. "Crne žene istovremeno doživljavaju i rasizam i seksizam", kaže dr. Myers. Crne žene su stajale iza velikih organizacija poput Nacionalnog udruženja za unapređenje obojenih ljudi, konferencije o južnom kršćanskom vodstvu i studentskog koordinacijskog odbora. Ali nikad nisu dobili široko priznanje koje su zaslužili, objašnjava dr. Myers.

"Crne žene koje stotinama godina rade temelje na lokalnoj razini", kaže DR. Myers. "Nikada nisu dobili ime imena muškaraca poput Martina Luthera Kinga Jr. Budući da Amerika nije bila spremna 1950-ih, a 1960-ih-nije bila spremna za crne ljude, a sigurno nije bila spremna za vodstvo crnih žena."

Bezbroj je aktivista crnaca koji nisu dobili priznanje koje zaslužuju za svoj doprinos pokretima socijalne pravde u Americi. Ispod, samo nekoliko crnih žena čija bismo imena svi trebali znati.

Aktivistkinje crnih žena koje su zanemarene u povijesti

(1797. - 1883.)

Istina o pauziranju bila je ukidanje i rani zagovornik Pokreta za građanska prava. Rođena Isabella Baumfree kao rob u New Yorku, istina je pobjegla u dobi od 29 godina sa svojom dojenčadi. Nakon što je njujorški zakon protiv ropstva donesen godinu dana kasnije, bivši majstor Istine ilegalno je prodao svog 5-godišnjeg sina. Odvela ga je na sud i postala prva Afroamerikanka koja je tužila bijelca i pobijedila. Uspostavila se kao aktivistkinja s jednakim pravima, radeći s ljudima poput Fredericka Douglassa, Elizabeth Cady Stanton i Susan B. Anthony. "Crne žene bile su temeljne i u pokretu za ukidanje i uistinu ozbiljne dugotrajne bitke za žene u Sjedinjenim Državama, dva pokreta koja su se stvarno pojavila istovremeno istovremeno. A ipak nitko ne govori o ženama poput Sojourner Istine, koje su probijale oba ta pokreta ", kaže dr. Myers. 1851. godine, na Konvenciji o ženskim pravima u Ohiju, istina joj je održala najpoznatiji govor u kojem je podijelila jedinstvenu diskriminaciju s kojom se suočila kao crnka i postavila retoričko pitanje „Zar ja nisam žena?”

(1862. - 1931.)

Ida b. Wells je bio novinar, aktivist i istraživač. Rođena je u ropstvu tijekom građanskog rata. U politiku su je upoznali roditelji koji su bili vrlo aktivni u politici ere rekonstrukcije. Nakon što je jedan od njenih prijatelja bio linčovan, počela se fokusirati na nasilje bijelog rulje i istraživala slučajeve crnaca koji su bili linčo. Svoja je otkrića objavila u pamfletu i u nekoliko stupaca u lokalnim novinama. Bila je jedna od jedinih žena koja je potpisala utemeljiteljske dokumente NAACP -a, pomogla je da pronađe Nacionalno udruženje za obojene žene, a ona je marširala po paradama u biračkom mjestu. "Bijele žene poput Stantona i Anthonyja i drugih zapravo bi tražile od Wellsa da ne marširaju jer su smatrale da će njezina prisutnost i prisustvo crnaca donijeti previše polemike", kaže dr. Myers.

(1903 - 1986)

Ella Baker rođena je u Norfolku u Virginiji, a odrasla je u Sjevernoj Karolini slušajući priče o otpornosti svoje bake, bivšeg roba. Nakon što je diplomirala na Sveučilištu Shaw u Raleighu u Sjevernoj Karolini, kao klasa Valedictorian 1927. godine, preselila se u New York City i pridružila se organizacijama društvenih aktivista. Bila je aktivna članica NAACP -a i kasnije se preselila u Atlantu kako bi pomogla u organiziranju DR. Kraljeva tada nova organizacija Konferencije o južnoj kršćanskoj vodstvu. Inspiriran grupom studenata crnog fakulteta koji su odbili napustiti šalter za ručak gdje im je uskraćen za uslugu, Baker je osnovao studentski nenasilni koordinacijski odbor. Postala je jedna od najradikalnijih i najopsežnijih grana pokreta za građanska prava.

(1898. - 1987.)

Septima Clark rođena je u Charlestonu u Južnoj Karolini roditeljima koji su prepoznali važnost obrazovanja. Kad su vidjeli koliko su siromašni uvjeti Clarkove škole uspoređeni s onima u školama koje su pohađala bijela djeca, bili su bijesni i poslali su je ženi koja je predavala djecu u svom domu. Clark je kasnije postao učitelj. Bila je članica NAACP -a, direktorica radionica u školi Highlander Folk, školu za obuku vodstva socijalne pravde. Clark je razvio nastavni plan i program za škole državljanstva, što je omogućilo osobljem Highlandera da obučavaju vođe zajednica da upravljaju vlastitim školama. Radila je zajedno s koordinacijskim odborom za nenasilni koordinacija Bakera i studenata, premošćivši jaz između tih mladih aktivista i starije generacije.

(1913. - 2005.)

Rosa Parks rođena je u Tuskegeeu, Alabama. U 19 godina udala se za Raymonda Parksa, samoobrazovanog i uglednog muškarca koji je igrao aktivnu ulogu u američkom pokretu za građanska prava. U 1930 -ima, Rosa Parks bio je aktivistkinja u slučaju Scottsboro Boys, slučaj u kojem je devet crnaca (u dobi od 13 do 19 godina) lažno optuženo za silovanje dvije bijele žene. I Raymond i Rosa radili su s NAACP -om; Služila je kao tajnica i kasnija vođa mladež u svojoj lokalnoj podružnici. Kad je 1955. uhićena zbog odbijanja odustajanja od sjedala bijelom čovjeku u autobusu Montgomery, točno je znala što radi. "Ljudi uvijek kažu da se nisam odrekao mjesta jer sam bio umoran, ali to nije istina", napisala je u svojoj autobiografiji, Rosa Parks: Moja priča. "Nisam bio umoran fizički ili nisam umorniji nego što sam obično bio na kraju radnog dana. Nisam bio star, iako neki ljudi imaju sliku o meni kao stare. Imao sam 42 godine. Ne, jedino umorno sam, umoran od davanja.”

(1917. - 1977)

20. i posljednje dijete Sharecroppersa, Fannie Lou Hamer rođena je u okrugu Montgomery, Mississippi. Odrasla je u siromaštvu i sama je radila kao šejnica do 1962. godine. Pridružila se studentskom nenasilnom koordinacijskom odboru i postala bijesna zbog činjenice da je crncima uskraćeno pravo glasa. Postala je organizatorica SNCC -a, a 31. kolovoza 1962. vodila je 17 crnih volontera da se registriraju za glasovanje. Odbijeni su nakon što su propustili test pismenosti, rani oblik suzbijanja birača. Uspješno se registrirala za glasovanje 1963. godine, a 1964. godine suosnivala je Demokratsku stranku o slobodi Mississippi, koja je osporila napore lokalne demokratske stranke da blokira crnu sudjelovanje. Također je pokrenula zadrugu Freedom Farm koja je kupila 640 hektara zemlje koje su crnci za posjedovanje i uzgajali zajedno.

(1934. -1992)

Audre Lourde rođena je u New Yorku od roditelja imigranata zapadne Indije. Objavila je svoju prvu pjesmu u Sedamnaest Časopis kad je bila u srednjoj školi. Bila je samoopisana "crna, lezbijka, majka, ratnica, pjesnik" i napisala djela koja su se bavila rasizmom, seksizmom, klasicizmom i homofobijom. Bila je snažno uključena u mnoge oslobađajuće pokrete i aktivističke krugove, uključujući feminizam drugog vala, pokret za građanska prava, crne kulturne pokrete i LGBTQ+ prava. Osim što poziva na socijalnu i rasnu pravdu, Lourdeov rad također je osvijetlio queer iskustvo.

(1945 - 1992)

Marsha P. Johnson je rođen u Elizabeth, New Jersey. Mnogi su je pohvalili kao pionir u trans zajednici, iako taj vokabular nije postojao tijekom svog života. Koristila je ženske zamjenice, ali je sebe nazivala i "gay, kao transvestit, ili jednostavno kao kraljica."Aktivist, samoidentificirana kraljica drag, izvođač i seksualni radnik, Johnson je bio ključna figura u ustancima poznatim kao neredi Stonewall, koji je uslijedio nakon policijske racije u The Stonewall Inn, gay bar na Manhattanu Greenwich Village. Današnje proslave ponosa obilježavaju ovaj događaj. Zajedno sa Sylvijom Rivera, Johnson je osnovao revolucionare ili zvijezdu Street Transvestiti Action, kako bi pomogao zagovornicima, hrani, kući i odjeći mladim transrodnim ljudima. Rivera i Johnson bit će počašćeni stalnim spomenikom u Greenwich Villageu. Okolnosti koje su oko njezine prerane smrti ostale nejasne.

(B. 1981)

Alicia Garza rođena je u Los Angelesu u Kaliforniji, bijelom židovskom ocu i crnci. Diplomirala je antropologiju i sociologiju na Kalifornijskom sveučilištu u San Diegu, a magistrirala je iz etničkih studija na Državnom sveučilištu San Francisco. Bivša je izvršna direktorica za ljude organizirane za osvajanje prava na zapošljavanje (moć) za područje zaljeva San Francisco i suosnivač tvrtke Black Lives Matter. Također je ravnateljica u laboratoriju Black Futures i direktorica strategije i partnerstva za Nacionalni savez za domaće radnike. Njezin se rad kao pisac pojavio u publikacijama poput Čuvar, Vrijeme, i Kosmopolitski, između ostalih.

(B. 1984)

Patrisse Khan-Cullors rođena je u Los Angelesu u Kaliforniji. Izašla je kao queer kad je imala 16 godina i odselila se iz roditelja. U dobi od 22 godine, Cullors je dobio nagradu Mario Savio Young Activist Award. Umjetnica je i diplomirala je religiju i filozofiju na Sveučilištu u Kaliforniji u Los Angelesu. Ogorčena oslobađajućom presudom Georgeom Zimmermanom nakon njegovog ubojstva Trayvona Martina 2012. godine, ona je suosnivala Black Lives Matter. Također je osnovala i predsjedala dostojanstvom i moći, neprofitna organizacija koja se bori za dostojanstvo i moć svih zatvorenih ljudi, njihovih obitelji i njihovih zajednica.

(B. 1984)

Opalmeti je rođen u Pheonixu u Arizoni nigerijskim roditeljima. Diplomirala je javnu/primijenjenu povijest na Sveučilištu u Arizoni i magistrirala studij komunikacije na Državnom sveučilištu Arizona. Žestoka zagovornica crnih imigranata, ona je izvršna direktorica Black Savez za samo imigraciju, organizaciju koja se obrazuje i zalaže za daljnja imigrantskih prava unutar Afroameričkih, afro latino, afričkih i karipskih imigrantskih zajednica. Baji je također pomogao u osvajanju viza za ponovno ujedinjenje obitelji za Haićane raseljene u potresu 2010. godine. Tometi je suosnivač tvrtke Black Lives Matter.