Kako je briga o kosi postala ritual otac-kćeri koji je pomogao potvrditi moj identitet

Dok je moj otac radio na mojoj kosi, moje dvije mlađe sestre obično bi bile u leđima s mamom, odjevena i čekajući svoj red s tatom. Moja filipinska majka nije znala kako se kretati našim kovrčama na način na koji je to učinio moj otac, što je sa svojom glatkom kosom bez zapetljanja-pa se pobrinula za druge dijelove naše jutarnje rutine poput odabira odjeće i izrade doručka.

Tada to nisam znao, ali moj je otac svako jutro provodio tradiciju da je sjeo da radi kosu, onu koju bih zaboravio, a zatim se prisjetio godinama kasnije u svom nastojanju da vježbam bolju ljubav prema sebi prema sebi.

Naš se ritual nastavio na ovaj način do petog razreda kad sam odlučio da želim nositi kosu poput svojih bijelih prijatelja. Kao smeđa djevojka koja živi u predgrađu Renoa, Nevada, bila sam u velikoj mjeri okružena bijelcima: bili su moji prijatelji, kolege iz razreda, učitelji i drobljenje. Za mene se uklapanje nije samo u najnovijem skecherima, već je bilo i u vezi s osobom bjeline. Tako sam počeo biti odabirenije o frizurama koje me je otac poslao u školu s. Uložio sam zahtjeve za manje složenom pletenom radom i zamolio ga da pokuša na pola, pola dolje. Nekih bi dana slušao, neki dan ne bi.

U danima koji nije, pustio bih ga da podmazi, plete, uvija i veže mi kosu, međutim, inzistirao je. Ali jednom kad sam bio u školi, otišao bih ravno u kupaonicu gdje bih poništio svu njegovu ručnu radnu radnu ruku, razdvojivši pletenice i češljao prstima kroz spirale prije nego što sam bacio kosu u neurednu lepinj. Poništavanje kose se brzo dogodilo, u nekoliko vrućih daha s malim, odlučnim prstima. Tada to nisam znao, ali učio sam čin poništavanja, ne samo protiv svojih kovrča, već i protiv svoje crne. Zabranio bih i da postoje u njihovim prirodnim državama godinama i godinama koje dolaze.

Do svoje prve godine srednje škole stalno sam ispravljao kosu. Na razočaranje moga oca, Flatiron je postao stalno učvršćenje u našoj kupaonici, a rijetko sam napustio kuću bez da je prođem kroz kovrče. Unatoč mojoj odluci u slijeđenju glatke, ravne kose, moj otac nikada nije propustio priliku da se molim za mene da nosim kovrčavu kosu ili da mi kažem koliko je lijepa moja prirodna kosa.

"Imaš neke od najljepših kosa vani", rekao bi.

Prošle su godine da se riječi mog oca stvarno dosegnu. Oduševio se od kuće, pišući tezu o mom rasnom identitetu i računajući sa životom što sam pokoravao moju crnu za njegove riječi da napokon potone unutra. Kad su to učinili, bili su transformativni.

Prošlo je više od 20 godina otkako sam posljednji put sjeo na taj drhtavi tepih i pustio tatu da mi octiči kosu. U to sam vrijeme pritisnuo, spljoštio, zagladio i ispravio kosu na bilo koji mogući način. Tek sam u posljednjih nekoliko godina počeo nakloniti svoje kovrče u život. Kupio sam sve nove proizvode i gledao tisuću kovrčave vodiče za kosu, prakticirao prirodne stilove i usvojio hranjivu rutinu skrbi o kosi.

Ono što je najvažnije, meditirao sam na ritual za njegu kose svog djetinjstva. Pomislio sam na svog oca i način na koji su njegove ljubavne ruke radile kroz moje kovrče, kao da znaju da drže nešto dragocjeno. Zavjet da sam pristupio svojim kovrčama s istom ljubavlju. Pri tome sam počeo prihvaćati i utjeloviti svoju crninu.

Ono što mi je otac pokazao prije svih tih godina bio je način da njegujem dio sebe koji je bio izrazito crn, da ga oživim, i lijepo i nepologetski. Tada to nisam znao, ali moj je otac svako jutro provodio tradiciju da je sjeo da radi kosu, onu koju bih zaboravio, a zatim se prisjetio godinama kasnije u svom nastojanju da vježbam bolju ljubav prema sebi prema sebi-svi Dijelovi sebe.

o, bok! Izgledate kao netko tko voli besplatne treninge, popuste za kultno-fave wellness marke i ekskluzivni dobro+dobar sadržaj. Prijavite se za dobro+, našu internetsku zajednicu wellness insajdera i odmah otključate svoje nagrade.