Reframing Otkaži kulturu zašto je pozivanje nekoga čin služenja
Prvo, neka pozadina o kulturi otkaza: Zapravo postoji nekoliko različitih taktika izvan otkazivanja koji spadaju pod ovaj kišobran: pozivanje, pozivanje i bojkot. Prema panelistici Maryam Ajayi, osnivač i izvršni direktor pristupačne wellness organizacije zaroniti u dobro, najčešća taktika je pozivanje, a to se odnosi na jednu osobu ili entitet koji je svijest o namjeri donio drugu osobu ili entitetu o štetnom ili na drugi način problematično ponašanje, oni predan. To može biti i, ovih dana, obično je urađeno javno. (Tehnički je pozvati nekoga da ih pozove u.)
"Ako čak nemam energije da netko pozovem ili privučem nešto na njihovu pažnju, to je opasno mjesto za mene da budem s osobom, jer to znači da me nije briga."-Maryam ajayi, osnivač i izvršni direktor za ronjenje u dobro
No, iako se na kraju primitka kulture poziva možda ne osjeća dobro, sama po sebi (Ajayi, koji ga je doživio iz prve ruke, svjedočio je ovoj istini), to je zapravo prijateljska gesta. "Pozvan je čin usluge za veće dobro i ukorijenjen je u ljubavi", rekla je. "Ako čak nemam energije da netko pozovem ili privučem nešto na njihovu pažnju, to je opasno mjesto za mene da budem s osobom, jer to znači da me nije briga. Kad imate vezu s nekim i vjerujete da oni mogu bolje, to je čin usluge da biste ih iskoristili kako biste ih pozvali."Drugim riječima, kultura poziva pozitivna je koja drži moć stvaranja pozitivnih promjena za veće dobro.
Nadalje, uokvirivanje kulture otkazanja, posebno u odnosu na pitanja rasne pravde, jer je alat koji žrtvuje subjekte otkazivanja ili poziva rasno je problematično, panelistica Rachel Ricketts, dobro+dobar changemaker i osnivačica duhovnog aktivizma, rekao je tijekom tijekom događaj. To je zato što je označavanje otkazivanja kulture kao "loše" na ovaj način u konačnici, usredotočujući se na to što se preusmjerava s ponašanjem ili mišljenjem koje je rezultiralo pozivom i umjesto toga više se bavi prioritetom bijelih osjećaja i bijele udobnosti. Korijenski problem-onaj koji je katalizirao otkazivanje ili pozivanje, iako je zaštititi ljude u marginaliziranim zajednicama koji pate od sistemskog rasizma. "Općenito govorimo o kulturi otkaza pod krinkom nadmoći bijele boje, što znači da smatramo da je kultura otkaza neki oblik čina nasilja", kaže ona. "[Umjesto toga], možemo li razmišljati o kulturi otkaza na način da je to zapravo čin restorativne pravde? Mogu otkazati vas na način koji obnavlja moj iscjeljenje."
Ricketts je također napomenuo da, kada poziva nekoga, Bipoc često ne govori ništa što prije nije rečeno (čak i generacijama). Umjesto toga, samo su sada, ljudi-name, bijeli ljudi-zapravo brinu o onome što se govori, što dovodi do većih posljedica od poziva. "Ono što vidimo je obračun oko rasne pravde, anti-crne i svih oblika ugnjetavanja", rekao je Ricketts. "Živimo u nevjerojatno opresivnom i diskriminacijskom svijetu u kojem je bijela nadmoć status quo, tako da ima puno toga za pozvati."
Dakle, razmislite: Ako ste imati izgovorio neku verziju "Tako sam pretjerano otkazana kultura", zašto je to? Prema Rickettsu, ako ste bijela osoba, postoji dobra šansa da se i vi, sami, bojite da ćete i u nekom trenutku biti pozvani. Na tu zabrinutost, rekla je ovo: "Da, vjerojatno ste [uplašeni], jer ste nanijeli štetu, bilo da to shvatite ili ne."I upravo tu dolazi pozitivna snaga kulture poziva.
Zapamtite, to je čin usluge i ljubavi biti svjestan da ste nanijeli štetu. Suprotno popularnim shvaćanjima moći otkazane kulture, može rezultirati obvezom promjene, postajanja boljim, učenjem i djelovanjem u saveznici s marginaliziranim zajednicama. Ako vas netko pozove (ili unutra), od vas želi i očekuje bolje. To je zato što ti čini Matter, vaš glas je važan i što radite i recite limenka Učinite svijet boljim mjestom.
