Regenerativna poljoprivreda ima veliku problem utrke i kapitala, a uskoro ne odlazi

Da bismo razumjeli zašto je regenerativni pokret za poljoprivredu ukorijenjen u nepravednim praksama, prvo moramo detaljnije pogledati što je uključeno. Regenerativna poljoprivreda ima za cilj dati prioritet zdravlja tla i koristiti prakse upravljanja zemljištem koje oponašaju prirodu i rehabilitiraju zemlju, nudeći tako potencijalno rješenje za hranjenje naše populacije bez iscrpljivanja resursa planeta u tom procesu. To je izuzetno važno jer su današnje poljoprivredne prakse odgovorne za procijenjenu četvrtinu globalnih emisija stakleničkih plinova, prema Agencija za zaštitu okoliša (EPA).

Jasno je da u regenerativnoj poljoprivredi postoji ogromno obećanje. Međutim, kako pokret raste i izraz se šire koristi, ključno se izdvaja u bijesu kako bi skočio na najnoviji pojas održivosti: ovaj "novi" način rada zapravo je samo sastavljanje metoda poljoprivrede dugo- prakticira autohtona populacija. Regenerativna poljoprivreda ne može se shvatiti kao "trend rasta" za popravljanje klimatske krize; To je povratak na stari način upravljanja zemljištem. Dok ne imamo konsenzus o tome što regenerativna poljoprivreda zapravo znači, odakle dolazi, i prepoznajemo ljudsku dimenziju poljoprivrednog sustava, regenerativna poljoprivreda nije samo u opasnosti da postane samo još jedan zeleni marketinški rok-u opasnosti da postane a Pokret zaslijepljen bijelim pranjama.

Regenerativna poljoprivreda nije novi koncept.

Možda je najveća zabluda regenerativne poljoprivrede je da je to inovativan način uzgoja hrane. Kad pratite podrijetlo prakse koje se sada smatraju "novim" i "revolucionarnim", ustanovite da su mnogi (uključujući regenerativnu poljoprivredu, biodinamiku i permakulturu, navodeći nekoliko godina u autohtonim kulturama tisućama godina tisućama godina. Proslavljene prakse poput očuvanja sjemena, jedenja sezonski i sadnje autohtonih vrsta izvlače se izravno iz metoda marginaliziranih zajednica.

Prema Nicole Civita, potpredsjednica strateških inicijativa na Sterling Collegeu u Vermontu i agent za transformaciju prehrambenih sustava, etičar i odgajateljica, malo tko je u ovom novootkrivenom regenerativnom pokretu za poljoprivredu prioritet za dobrobit onih koji rade u hrani sustav. (Mislite na poljoprivredne radnike, a ne vlasnike farmi ili menadžeri). "Mnogi takozvani regenerativni poljoprivrednici bore se za održavanje zastarjelih, rasističkih zakona koji isključuju poljoprivredne radnike iz osnovne zaštite na radnom mjestu", kaže Civita. "Poljoprivreda ne može biti uistinu 'regenerativna' ako ovisi o eksploatacijskoj degeneraciji ljudskog života koji ga moć."Organski, regenerativno uzgojeni povrće prodano na tržištu poljoprivrednika i dalje padaju ako su ih odabrali radnici koji su izrađivali ispod minimalne plaće bez prekovremenog rada, radeći bez pristupa vodi i hladu u ljetnom vrućini.

U stvari, Civita kaže da su mnoge prakse koje se trenutno nazivaju "regenerativno" iste kao prakse koje su biotehnološki zagovornici i međunarodne razvojne organizacije pokušali natjerati male poljoprivrednike da se napusti u korist više industrijskih metoda poljoprivrede. "Okretama koje je istovremeno zapanjujuće i predvidljive, te iste prakse označavaju" regenerativno "poljoprivrednicima koji su uglavnom bijeli slavni", kaže Civita. Iste multinacionalne korporacije koje su svoju moć razvile kroz konvencionalnu poljoprivredu sada su one koje se nadaju da će imati koristi od unapređenja tih "novih" regenerativnih praksi.

"Uistinu regenerativna poljoprivreda otprilike je mnogo više od stvaranja sudopera i poboljšanja zdravlja tla", kaže Devon Peña, poljoprivrednik Chicano u dolini San Luis u Coloradu, osnivač i predsjednik Instituta Acequia i profesor američkih etničkih studija, Antropologija i studije okoliša na Sveučilištu u Washingtonu. Stvarni wellness okoliša nadilazi idealne proizvodne prakse u činjenici, ovaj jedinstveni fokus održava poljoprivredni sustav koji je dugo bio lišen socijalne i rasne pravde. "Pravedni i inkluzivni regenerativni prehrambeni sustav mora uključivati ​​snažnu raspravu i djelovanje o pitanjima kao što su zdravlje u zajednici, kulturna otpornost i osnovna ljudska prava", kaže Peña. Kaže da se trenutni industrijski sustav poljoprivrede temelji na individualističkom pristupu koji ne nagrađuje ovu vrstu kolektivnog djelovanja i stoga se ne vozi prema kapitalu.

Uskraćivanje korijena regenerativnog pokreta poljoprivrede održava kompliciranu povijest strukturnog rasizma na kojem se temelji veći dio našeg prehrambenog sustava. Prema Peñi, nevidljivost crnih, autohtonih i ljudi u boji (dvopoc) poljoprivrednika unutar regenerativnog pokreta poljoprivrede je nepravedna. "Vrlo je lako preći iz otpuštanja zemlje do brisanja", kaže on. "Poljoprivrednici dvopoka i autohtono stanovništvo potrebno je priznati kako za njihovu ulogu u cjelokupnom poljoprivrednom sustavu i za ulogu koju su igrali stoljećima u regenerativnom pokretu. Ne smiju se odgurnuti u potrazi za sljedećim trendom poljoprivrede i alternativne kulture hrane."

Put naprijed zahtijeva veliki mentalni pomak.

I Civita i Peña slažu se da će, kako bismo mogli zasvijetliti obećanje regenerativnog pokreta za poljoprivredu,Potrebna nam je kolektivna promjena mentaliteta. "Ne možete doći do rješenja samo fokusiranjem na ekologiju ili na agro-ekološke čimbenike", kaže Peña. „Također se morate usredotočiti na ljudsku dimenziju, dimenziju zajednice i još važnije-institucionalnu dimenziju koja se odnosi na sve institucije koje će trebati podržati održivu regenerativnu poljoprivredu.”To znači poboljšati radnu praksu i pružanje kredita (i pristup zemljištu za) poljoprivrednike bipoc. Trebamo kolektivno djelovanje koje se brine za ljude u srži našeg prehrambenog sustava.

"Trebali bismo biti sumnjivi u bilo kojem rješenju koja smanjuju naše isprepletene eko-socijalne krize na samo jednu komponentu", dodaje Civita. Trenutna zabrinutost zbog razine CO2, iako je opravdana s obzirom na ozbiljnost klimatske krize, dovela je do regenerativnog pokreta poljoprivrede u miopskom smjeru koji i dalje nagrađuje iste ljude kao i trenutni sustav radi. To dalje ovjerava nevidljivost poljoprivrednika bipoc na kojoj se temelji cijela struktura, kako u pogledu porijekla načela, tako i. „Stvarne promjene zahtijevat će ozbiljno shvaćanje poljoprivrede i mudrosti malih vlasnika prilikom prakticiranja regenerativne poljoprivrede. To također uključuje ispitivanje zašto i koliko se toliko zemlje završilo u rukama tako malo bogatih bijelih vlasnika zemljišta i njihovih multinacionalnih kompanija. A to znači poduzimanje političkih akcija kako bi se podržala ostavština kolonijalizma, raseljavanja, ropstva i stoljeća diskriminatorne prakse unutar Ministarstva poljoprivrede Sjedinjenih Država.”

Uz to, potrebna nam je jasna definicija što je regenerativna poljoprivreda, jer trenutno ne postoji dogovoreno značenje termina. U stvari, studija provedena na Sveučilištu u Coloradu Boulder otkrila je da su na 229 akademskih članaka iz časopisa i 25 web stranica praktičara definicije 'regenerativne poljoprivrede' izuzetno varirale. "Zabrinut sam kad su samozaposleni akteri fabrilizirali izraz 'regenerativna poljoprivreda."Kako fraza postaje zujala, vidimo mnoge slabo definirane-ili potpuno nedefinirane načine korištenja", kaže Civita, koja je također radila na studiji. Ona upozorava da je ovaj nedostatak jasnoće mnogo više od puke semantike. "Govoreći o regenerativnoj poljoprivredi na tako labav način maskira kako malo od ovih takozvanih" regenerativnih "inicijativa zapravo čine kako bi poboljšali zdravlje ekosustava i dobrobit zajednica."Bez jasnog skupa načela koji opisuju koji su namjeravani ekološki, socijalni i kulturni ishodi (i tko je pokret namijenjen koristi), nema jasnog puta naprijed naprijed. Trenutno postoji jedan regenerativni program certificiranja poljoprivrede, regenerativni organski certificiran, s drugima je vjerojatno na njihovom putu, ali trebat će široko prihvaćanje i usvajanje od strane uzgajivača hrane i proizvođača da bi ovi programi imali utjecaj kako bi imali utjecaj utjecaj.

Promjena također zahtijeva da moćne tvrtke i pojedinci koji su dosljedno profitirali od ekoloških i klimatskih šteta koje su posljedice iz velikih poljoprivrednih praksi smatraju odgovornima putem pravnih, regulatornih i poreznih sustava. Dok mnoge velike tvrtke sudjeluju u programima kredita za ugljik, ovi sustavi u osnovi samo omogućuju kompanijama da nastave emitirati ugljik ako su spremne platiti za zagađenje. Iako ovo može dosegnuti emisiju ugljika do određene točke ili pomoći u sekvenciranju nekih ugljika u zemlju, to ne čini ništa za popravljanje problematičnih praksi i dugoročno vođenje promjene.

Ove preporučene radnje mogu se činiti izvan sfere utjecaja pojedinog čitatelja na regenerativni pokret za poljoprivredu. No, kako Civita kaže, „način na koji dobivamo promjenu politike uključuje glasanje kad god smo u mogućnosti, kao i aktivno branimo glasačka prava drugih koji su bili na gubitku ovih ekstraktivnih sustava i zadržavanje pritiska na izabrane dužnosnike između izbora uz pozive, e -poštu i demonstracije.“Uključivanje sa savezima i mrežama poput Savez za Heal Food, rastuća kultura, ekogather, Indijanci savez za suverenitet hrane i Food Lank Workers Savez ili bilo koja od njihovih više organizacija lokalnih članova-je sjajno mjesto za početak.

Dok nismo spremni biti otvoreni za ideju da razgovaramo o moći i privilegiji, jer smo pokrivali usjeve i metode obrade, transformacijski potencijal regenerativne poljoprivrede bit će ograničen u najboljem slučaju. Ali ako možemo iskoristiti kolektivnu mudrost bipoc zajednica, zalažu se za male dionike (i one koji su tradicionalno potlačeni velikim, industrijskom poljoprivredom) i pobrinuti se za ljude u korijenu našeg prehrambenog sustava ... pa , onda bismo možda samo imali nadu u regeneraciju, na kraju krajeva.

o, bok! Izgledate kao netko tko voli besplatne vježbe, popuste za vrhunske wellness marke i ekskluzivni dobro+dobar sadržaj. Prijavite se za dobro+, našu internetsku zajednicu wellness insajdera i odmah otključate svoje nagrade.